（魯迅のエッセイ）胡適や魯迅、どれだけ離れて、最後に？

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学者が、最近は常に魯迅と胡適にお互いに対して、それはそれ、2つの重要な意義を現代的、政治的、文化的、思想的社会的および他の中国の問題に反映することはできませんされていない思考のように。私はかなり、"陸遜、胡石、または二元的な思考を参照の"このタイプが一致しません。このような"非愛や、友人や敵、非赤や黒、非や中国の陰謀内紛の歴史を簡略化アプローチの右の"左嫌いの悲劇的な歴史となっている、まだから削除されていません心陰影拭くの学者。ただし、胡適と陸遜、異なる2つの道路の選択に代わって、中国語の知識が、彼らの本質は、まだ一般的ではたくさんある。だから胡適と陸遜、との間の最後にはどのくらいに？ 50年間で、大陸では、メディアの年で、どんな文化、メディア、胡主席されている資本主義の有毒な雑草のイデオロギーであると、あるいは汚染のすべてのソースの犯罪も、知識の悪。 60,70では、文化大革命の時代に、魯迅の作品とは、書籍の指導者たちは、同じ棚に置くことができますユニークです。彼は文化大革命、江沢民清朝スタイルの旗手、さとなった唯一の公式の知識を認識した。これら2つの非常に異なるの経験では、彼らは、考えたって相いれない性格かどうかは互換性がない？それぞれ異なる運命のルートになるのでしょうか？この時点で、私は両方の胡適と陸遜、どれだけ離れて、最後には、次の3つの側面には浅いペンから自分の強さの試験の自由を取る。胡寛容と非世界の目には許しリベラルな知識層向けのモデルをされている。 1903年に有名な英国の思想家ジョン円フー投稿-リバティミルの"で、"本を翻訳